La autora comienza citando lo que la cuarta ola del feminismo representa, lo  que denomina Nuria Varela un tsunami feminista. Una metáfora muy evidente, esta  se refiere, al gran auge que el feminismo está experimentando, así como lo  arrasador que es, viéndose potenciado por el ciberactivismo de los medios sociales  de internet; de igual manera, impulsado por una emergencia global de la pandemia  de COVID-19 latente en el momento de la publicación.

Lo cual considero, que fue  de gran importancia para el desarrollo y fortalecimiento del movimiento para su  posterior avance. La autora enuncia que, gracias a estos portales, existen grupos  que se han internacionalizado y con ello las propuestas, ideas y recursos, permitiendo el debido reconocimiento que merecen, y de esta forma logrando un  cambio lento, pero a su vez revolucionario. 

Estos espacios virtuales fueron y son un medio de protesta para la doble  indignación causada por el hecho de violencia por sí mismo y la negligencia, falta  de seguimiento y revictimización. También, fomentan el ciberfeminismo, definido por  Daniela Cerva como “acción colectiva refiere a quién individual o colectivamente  traslada su activismo con una posición feminista a los espacios digitales”. 

Es una realidad que las manifestaciones en México se ven enriquecidas y  difundidas por el ciberfeminismo, sin embargo, todas estas acciones de lucha se  ven oscurecidas por la opinión pública. Partiendo de la ruptura de la imagen  femenina como rol social, donde las mujeres se alejan de los prejuicios que se han  ido arrastrando a lo largo del tiempo. Sumando a este pensamiento colectivo, los  neomitos posmachistas que buscan contrargumentar la lucha feminista mediante  exageración y manipulación de la información, así como de comparaciones  ridículas. 

Este pensar social, es altamente influido por los discursos institucionales,  donde su principal recurso es transmitir que la protesta es sinónimo de  irracionalidad, y por ende carente de sustento político, por lo que, lo verdaderamente  importante pasa a convertirse en segundo plano y el centro se transforma en las  escenas de destrozo a lugares públicos, apuntando al movimiento feminista como  un adversario o criminal público.

Sostengo que gracias a esto y a un patriotismo  arraigado, es la razón por la cual la indignación principal de las personas se centra  en los daños materiales, en lugar de las pérdidas de las familias. 

La autora define a esto como violencia institucional, es  decir, minimizar la violencia machista mediante un contexto explicativo donde  redirige la atención.